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据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”。
关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日。那么接下来，我们就一起去看看吧！
《阳关曲·中秋作》苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
这首词记述的是作者苏轼与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
人们常说“水满则溢，月盈则亏”，其实人生也是如此。偶尔的松弛也是很好的。所以这也是为什么词人要说“此生此夜不长好”的原因。
而“明年明夜何处看”不仅是对对方的发问，也是对自己的发问，这就抒发了词人苏轼对于弟弟的这样一个不舍的情绪。
苏轼影视形象
《十五夜望月》王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
月光照射在庭院中，地上好像铺了一层白霜，鸦鹊栖息在浓荫的树上，适应了皎月刺眼的惊扰，聒噪之声逐渐停息下来；夜色深沉，冷露悄然无声地打湿了桂花。
诗人通过对中秋节望月的这样一个特定环境、特定场景，给我们创造出了一个月明人远、思深情长的意境世界。透过这些只言片语，我们就可以看出诗人的思念之情有多么深刻而深厚了。这也是一首流传千古的诗作所具备的特点。
《天竺寺八月十五日夜桂子》皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
桂花是秋天所特有的美景。诗人通过以“桂花”为题，对那珊珊而落的桂花进行了描写，他认为桂花本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥死于人间。
这首诗语言通俗易懂，合理运用神话传说，有理有据至今不会天中事，同时诗中也将诗人的闲适心境体现了出来，透露诗人对桂花的怜爱至今不会天中事，展示了对美好事物的珍惜之情。在一众中秋诗中都能脱颖而出。
《嫦娥》李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
“嫦娥奔月”的故事大家都很熟悉了，但是把它写成诗的诗人很少，写得清新脱俗的就更少了。
“烛影深”“长河落”“晓星沉”，这些词都是在表示时间的流逝。面对这些冷屏残烛、青天孤月，诗人度过了一个又一个不眠之夜。
正值中秋，诗人抬头望月，依稀能看到月亮的影子，听说嫦娥就住在那里。于是，他忍不住开始思考，当年偷吃了不死药而居住在月宫之上的嫦娥，如今一个人孤零零地居住，是否会后悔呢？
完。
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