周国平老师曾说：我无法记住我出生时的模样，也无法预测我死亡时的惨状，但我知道我的生命是一个有时间长度的存在。同学们，正是因为人的生命是一个有限度的存在，才催生出一道永恒的追问：我们该以怎样的姿态度过有限的人生？
回答这个问题之前，我想和大家分享一个有趣的故事。
古希腊有一位哲学家叫第欧根尼，他是一位银行家的儿子，却崇尚苦行主义，平日居住在一个木桶内，过着乞丐一样的生活。在一个冬日的清晨，阳光出奇地好。第欧根尼的眼珠骨碌转了两下，猛地睁开眼。
“不错的早晨。”他开心地说着，爬出了他的屋子，更准确的说是爬出了他的木桶，然后靠着水池躺了下来。他眯着眼睛享受暖洋洋的阳光。可是很快阳光就被一片阴影挡住了。
“我能为你做些什么吗？”
第欧根尼睁开眼睛，一个身披紫色斗篷、目光炯炯有神的年轻人站在他面前，此人身后，站着黑压压的人群。
“这是亚历山大大帝，马其顿皇帝，希腊的征服者。快起来行礼！老头！”一个穿着金色铠甲的侍从在他的耳边说。
“第欧根尼先生，我能为你做些什么吗？”亚历山大俯下身子，微笑着又问了一次。
“哦，能。”这个衣衫褴褛、肮脏邋遢的人懒洋洋地说，“请往边上站一点，你挡住了我的阳光。”
短暂的惊愕之后，亚历山大平静地说：“假如我不是亚历山大，我一定做第欧根尼。”
第欧根尼的行为与我们现在的“玩世不恭”有着根本的不同，恰好相反，他对“德行”具有一种热烈的追求，他认为和德行比较起来，亚历山大的赫赫战功无足轻重。他追求德行，并追求将道德自由从欲望之下解放出来。这是怎样的一个高贵而有趣的灵魂啊。
古希腊的圣哲们十分看重人的灵魂生活，他们珍惜内在的精神财富胜于外在的物质财富。在我们中国也不乏这样一些有趣的灵魂。
“共知心似水，安见我非鱼”的庄子做梦梦见了自己变成蝴蝶，醒来后发现自己还是庄周，就开始思考，到底是蝴蝶变成了庄周，还是庄周变成了蝴蝶呢？庄子的趣味在物我合一的智慧中流传了千年。
喜好以青白眼表示自己态度的阮籍，听说有户人家的漂亮女儿不幸在花季夭折，便跑到这姑娘的葬礼上大哭一场，哭过后也不打招呼，抹着眼泪就走了。在世俗不能理解的眼光中，阮籍的趣味在他最为洒脱的真性情中赢得了后世的敬重。
北宋大文豪苏东坡，在被贬流放时，用富贵人家不愿吃的五花肉烹制出来美味的“东坡肉”，还洋洋自得的挥笔写下《猪肉赋》的名篇。苏东坡的趣味是他在困顿中依然能够谈笑风生，抖落身上的痛楚哲学的慰藉，为我们找寻到对人生苦难的慰藉。
我们提倡青春是用来奋斗的，但青春不是用奋斗来攀比的。我们努力为之奋斗的绝不仅仅是眼前的某一场考试的分数，某一次升学的学校。考试中，分数有高有低；未来人生路上，有阳春江南，也会有大漠孤烟。有一位知名校长曾在告诫学生，“没有谁会因为一场考试而赢得整个人生，也没有人会因为一场考试而输掉整个人生”。人工智能时代不断迭代的新算法可能转眼间就颠覆了人们苦心练就的某项技能，因此，拥有一个有趣的灵魂，是我能够给予的度过有限人生唯一有价值的建议。
我们提出为培养适应未来社会发展的“三格卓越人才”奠基的培养目标。秉承“尊重天性、发展个性、培育创造性”的课程理念，开设个性化、多样化、高品质的课程，旨在全面培养同学们的综合素质，创造适合每个学生发展的教育。学校希望通过steam课程、博物馆课程、生活美学、财经素养、自然学校等特色课程，让同学们在人生发展中，有充足的时间和机会培养志趣、发展兴趣、涵养情趣、懂得风趣、养成闲趣，为将来“谋生”以外的生活做好准备。
有趣的灵魂是比财富、权力、荣誉更内涵的精神追求，它是古往今来人们对自然探索的惊奇之心，是心之所向、素履所往的坚定信念，是你生活战场上最坚固的“掩体”。有了这样的灵魂，你就有了沐风栉雨，披荆斩棘的能力哲学的慰藉，更有了在平凡生活中，追求幸福的能力。希望我们每个人都能拥有一个有趣的灵魂，用根植内心的修养、丰盈的精神扎根大地，向光生长。
限时特惠:本站持续每日更新海量各大内部创业课程，一年会员仅需要98元，全站资源免费下载
点击查看详情
站长微信:Jiucxh
