【最具互联网思维寺院：龙泉寺】
具有“清华北大分校”之称的龙泉寺，有清华大学博士、北航教授、中科院博士、北大哲学研究生组成的法师班底，是业界“最强科研实力寺庙”。
2006年开通博客，2009年起用中文、英文、法文等十种语言在互联网上弘扬佛法，2005年开始担任北京龙泉寺方丈的学诚法师被誉为最会利用互联网的法师。
有些人担心将浮躁的互联网引入寺庙会影响出家人的清修，学诚法师这样说：
“佛教有许多面，有出世的一面，也有入世的一面。龙泉寺的僧人，并非外界传说的那样都是手机不离身的网络达人和科技高手。龙泉寺要求僧众专心办道，远离世染。为保证清修，寺庙有非常严格的规定：用电脑、上网要申请；也不允许拥有手机，只有少数执事法师，因工作需要，才会由寺院配备。龙泉寺的僧团是有分工的，负责事业部门、需要上网的只是少数法师，绝大部分僧众的学修不受网络影响。”
口中说着“阿弥陀佛，有何困扰，我佛定会为你排忧解难……”的黄色僧袍小机器人，是龙泉寺的最新科技产品，他是一个叫“贤二”的机器僧。贤二不仅会念经，还会跟人对话，动不动就说着“我去问问我师父”，让他看起来特别呆萌。
【微博红人：延参法师】
“绳命,是剁么的回晃。绳命,是入刺的井猜”，操着一口沧州口音的延参法师因其另类的微博内容和萌萌哒性格走红微博，是一位很萌很有趣，很红很幸福的网红大师。
“对于我这样一位快五十岁的僧人，面对新鲜的网络语言，像‘囧’啊，‘hold不住’啊，我理解起来是很吃力的，有的时候甚至觉得莫名其妙。但网络就是网络，它是一个世界，你在这个世界里，就要遵守这个世界的规则。这对僧人是种挑战，身份决定了我们不能像普通网民一样百无禁忌，我们的底线是包容与善良。有的网络语言偏离了这个底线，所以我只有确定了它无害、无毒、不破坏人性的平衡，我才敢用。”
大师毫不避讳地自嘲，网友爱的就是这份真实。
大师在微博上用通俗易懂的话解悟人生，并回答网友各式各样的疑问。
“我经常在网上帮人解疑答惑，有时劝人劝到深夜，遇到轻生的就更得劝了。且不管将来如何，劝过一晚算一晚。还是那句话，你坚强，困难就退后，你坚强，困难就烟消云散。大家还是非常听话的，我劝过的人上千上万，没有一个再寻短见。有时候很多人纯粹是跟法师说说心事就乐了，也未必是真想自杀，大家伙儿劝劝就好了。”
大师最近再次紧跟潮流，即将开启直播生涯。
【对话科技圈：释永信】
释永信曾在公开场合说过：我平时每天都要上一次互联网，主要浏览时政及社会资讯。
少林寺有自己的微信公众号和微博。在微博上，释永信还时常进行一些少林寺活动的微博直播，偶尔，也参加新浪微博组织的微访谈。
对话苹果总裁库克、试戴谷歌眼镜、访问斯坦福大学……大师进入互联网后的行程很忙。
释永信与库克
释永信体验谷歌智能眼镜
对于身陷各种风波的释永信大师，我们只能说阿弥陀佛…
【即将跨界互联网的日本禅宗大师】
日本禅宗大师枡野俊明即将参加2016年7月15日的全球移动互联网大会GMIC日本站，引领日本禅学与移动互联网的碰撞。
枡野俊明
1953年出生在一个禅僧世家，是日本当代景观设计界最杰出的设计师之一，当代日本枯山水的主要代表人物。
他是多摩美术大学环境设计学科教授、日本造园设计事务所创始人、日本禅僧大师和日本古刹建功寺第18代住持。曾被美国《时代周刊》杂志评选为当代值得尊敬的100位日本名人之一，有着30多年景观设计经验的枡野大师，每年只限量设计2-3个项目。
枯山水就是无山无水，在小巧、静谧、深邃的日本禅宗寺院里，枯山水庭院是很常见的景观。用石块象征山峦，用白沙象征湖海，用线条表示水纹，在一些地方，甚至不用任何开花的植物。
这与日本的禅宗精神有着密切的关系。公园538年，日本开始佛教，并派一些学生来和工匠到中国学习。13世纪，源自中国的另一支佛教宗派禅宗在日本流行。日本园林开始弃用池、泉，而是用沙、石、苔藓等静止不变的元素，打造枯山水园林，来追求禅宗修行者的苦行和自律。
一沙一世界，在修行者的眼中，它们就是山川、岛屿、河流、海洋。这“枯”与“寂”的感觉，正是日本禅宗美学传达的意境。片刻即永恒，永恒至美，也至哀。
“每当为一座花园寻找合适的石头其他材料时，我常常要深入自然进行研究。在寻找植物的过程中，我会带着感情地画出许多草图。当开始立石和布置植物时，我完全沉浸在各种相关元素的对话之中。我要寻求一颗石头或一株树木所具备的某种精神，从而确定其合适的位置。”
枡野俊明大师部分作品
在南方人物周刊记者对枡野大师的采访中延参法师博客，枡野大师解答了大家对于枯山水“拒人”和“舍水”的疑问。
人物周刊：一种说法，枯山水庭园不同于回游式池泉庭园的地方在于它主张和人保持距离，是一种“拒人”之庭园？
枡野俊明：没有说一定要隔得很远，我想说的是，你和枯山水一定要是面对面，要“对峙”，就是这个“峙”字，当中有“山”和“寺”的关系。日本禅僧梦窗疎石说：山水没有“得”与“失”，得失在于人心。我觉得，庭园的作与不作都不是得失，与之对峙的人才是最重要的。
人物周刊：通常我们觉得水代表生命，有水就有灵性，枯山水没有水，能否解读一下日本枯山水这种“舍水”精髓？
枡野俊明：只把美的东西放你面前，那不算“美”，日本美学在于把美的东西藏起来，让你去猜它的存在，给你一个空间。这种想象的空间是日本的美学，就像你在画海的时候，不可能直接把水画满，留出一个空间，才会让看画的人想象它的无限宽广。
在这个“三十亿年之缘”的作品中，枡野大师告诉大家：地球诞生了45亿年，而生命诞生了30亿年，我们和其他的生命共同生活了30亿年。大家30亿年一起生活在同一个空间里，因为有一个“缘”，大家原本都是生活在一个空间里的，到后来渐渐分裂成国家、民族延参法师博客，以自己为中心。对我来说，原来的“缘”是大家都珍惜在一起的生存状态，这是正确的生存状态。
日本禅宗文化与移动互联网将会如何共振？枡野俊明大师又将带来什么精彩内容？2016年7月15日GMIC东京，为你揭晓！
GMIC 东京
GMIC 东京 2016将吸引全球领先科技创新企业，数百名商业领袖以及上千名移动互联网精英齐聚于此，共同展现前沿科技与日本文化碰撞带来的巨大冲击力以及日本市场的巨大价值。
大会将包括以下精彩部分：领袖峰会、大数据峰会、泛娱乐峰会、G-创新大赛
时间：2016年7月15日
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